Las rapadas. El franquismo contra la mujer.

Título: Las rapadas. El franquismo contra la mujer.

Autora: Enrique González Duro.

Editorial: Siglo XXI.

Puntuación: merecido reconocimiento.

Forma de lectura: recuperando memoria histórica.

Comentario

El inicio de Vigilar y castigar relata el escalofriante suplicio al que fue sometido el reo Damiens en la Francia de mediados del siglo XVIII. Foucault, de manera descarnada, ilustra sobre la aplicación de los castigos en la Edad Media. La condena del declarado culpable debía ejecutarse de forma pública en su propio cuerpo mediante paseos por las calles, humillaciones, vejaciones y, por último, la consabida ejecución sumaria.

Foucault también explica en la citada obra como los suplicios desaparecieron de forma progresiva entre los siglos XVII y XIX. Pero en diversos periodos históricos posteriores se han recuperado los procedimientos punitivos típicos del medievo. Uno de ellos se produjo en la guerra civil española y su cruenta post guerra. En este sentido, son numerosos los autores que han tratado con resultados dispares la represión ejercida por el bando vencedor tras el golpe de estado a las instituciones democráticas republicanas.

Sin embargo, son escasas las obras que se han ocupado de lo acaecido a las mujeres republicanas. Las rapadas. El franquismo contra la mujer presenta con crudeza la existencia de vejaciones específicas que podríamos denominar como represalias de género. El escarnio al que las mujeres fueron sometidas consistía en rapados de cabeza e ingesta obligada de grandes dosis de aceite de ricino, desfiles callejeros para ser objeto mofa, limpiezas de cuarteles e iglesias, largas horas de rodillas en templos católicos, impunes violaciones e indiscriminadas ejecuciones.

Pero la gran virtud del texto de González Duro es mostrar como los abusos institucionalizados al que fueron sometidas las mujeres tenían como objetivo estigmatizar los incipientes movimientos feministas surgidos durante la Segunda República.

Por tanto, podemos convenir que el suplicio explicado por Foucault consistía a su vez en un ritual político porque las penas debían reparar en forma de venganza, el daño que todo crimen suponía como ataque al soberano según el derecho vigente en la Edad Media. Y, de igual forma, el castigo sistemático efectuado sobre las mujeres republicanas en la retaguardia y el comienzo de la dictadura tenía como fin último acabar con un modelo femenino libre de las ataduras machistas y patriarcales que ofendía y estaba en la antípodas del papel reservado a las mujeres en el ideario nacional católico.

Una partida de Monopoly a nuestra costa...

Título: ESPAÑOPOLY. Cómo hacerse con el poder en España (o, al menos, entenderlo).

Autora: Eva Belmonte.

Editorial: Ariel.

Puntuación: VIP.

Forma de lectura: con el pijama de rayas.

Comentario

La premisa de partida de Belmonte es que España funciona como un gran Monopoly. Sin embargo, a las partidas que se juegan no estamos invitados todos los españoles. Sólo tienen el honor de tirar los dados determinados ciudadanos que, por casualidad, suelen coincidir en los mismos círculos desde su más tierna infancia. Así, los jugadores se conocen cursando la educación primaria en instituciones como el Colegio del Pilar y acaban realizando negocios varios en el Palco del Santiago Bernabéu en su edad adulta.

Hasta aquí le podríamos decir a Belmonte que su propuesta carece de sentido porque nuestro país es un estado de derecho con una economía de libre mercado. Pero el problema surge cuando el dinero de las partidas pertenece al conjunto de los contribuyentes. Es decir, la autora nos explica cómo una serie de privilegiados, normalmente integrantes de familias de rancio abolengo, hacen negocio a costa del erario público. Dicho de otra forma, el libro muestra con brillantez y profusión de pruebas los entresijos de lo que se ha denominado como capitalismo de amiguetes. De esta forma, en el Monopoly patrio siempre gana la banca.

El texto incluye otro aliciente para sociólogos y demás especies exóticas al ofrecer, quizá sin pretenderlo, una confirmación patria de la hipótesis formulada por Wright Mills en La élite del poder. Por lo que parece, los patrones y círculos de poder descritos por el gran sociólogo norteamericano a mediados del siglo pasado permanecen vigentes en las sociedades actuales.

Dicho lo cual, quizá deberíamos poner en cuarentena la bandera de la meritocracia enarbolada hasta la exasperación por neoliberales y socialdemócratas despistados.

Porque no nos engañemos, el modelo capitalista dominante parece dar lugar a que las probabilidades reales de movilidad social ascendente estén más relacionadas con la filiación familiar que con el esfuerzo personal.

Pero vamos, esto ya lo cantaba el gran Víctor Jara...

De consultoría por Guipúzcoa

Una nueva aventura empresarial nos ha llevado de viaje comercial lejos de nuestra querida meseta. En esta ocasión, hemos tenido la fortuna de visitar San Sebastián y sus alrededores.

Ante este tipo de viajes, cuyo principal objetivo es el establecimiento de contactos, lo primero que hace un consultor precario es buscar un alojamiento ajustado a la situación de la tesorería. Esta tarea ha resultado harto complicada teniendo en cuenta la dimensión turística de Donostia. 

A pesar de todo, las indagaciones en la red merecieron la pena. Como era de esperar, y más teniendo presente nuestra vocación rural, nos acabamos alojando en la Casa rural Irigoien Landetxea, caserío construido hacia mediados del siglo XVIII en Zubieta. Los que estáis en consultoras de bien pensaréis que esto es un enrollo que dificulta la capacidad de estrechar lazos de confianza con los clientes y otra serie de falsos mantras difundidos por las escuelas de negocios. 

Sin embargo, nosotros sólo vemos ventajas, y no me refiero al coste, que también. Por ejemplo, un alojamiento de este tipo permite desconectar del mundanal ruido y reflexionar con tranquilidad sobre los temas de la empresa y las estrategias a desarrollar. Además, siendo prácticos, te despreocupas del coche y puedes ir a las reuniones en transporte público. En este caso, en aproximadamente quince minutos el tren o el autobús te acercan al centro donostiarra.

Es muy complicado realizar nuevas aportaciones culinarias en el caso de Guipúzcoa. A pesar de todo, nos atrevemos a recomendar la Sidrería Araeta, también ubicada en Zubieta. Sin lugar a dudas, idóneo para comidas de trabajo por sus agradables comedores con estupendas vistas que dan pie a charlar con los clientes largo y tendido. Además, su oferta gastronómica superará los exámenes de los paladares más exigentes. 

Fuente: tripadvisor.com

Una vez finalizadas las gestiones, sólo queda esperar que éstas fructifiquen, mejoren la facturación y nos den la oportunidad de volver a charlar con Rosa y Jon en su estupenda casa rural. Además, los dos edificios contiguos a la casa acogen una sidrería y un asador propiedad de la familia de los que no pudimos dar buena cuenta porque estaban cerrados por vacaciones.